Sự tích tôn thờ Mẫu Thượng Ngàn
Từ thuở khai thiên lập địa, mỗi vị Thánh Mẫu đã được vua cha Ngọc Hoàng giao cho cai quan một vùng đất. Đệ Nhị Thượng Ngàn với tính cách thẳng thắn nên được giao nhiệm vụ cai trị vùng núi hoang dã. Từ khi mẫu Thượng Ngàn về đây cai trị, người dân mua màng nào cũng bội thu, công việc đi săn cũng thuận tiện bắt được thú lớn, chính vì thế bà được người dân hết mực tôn thờ và nghe theo.
Hàng năm cứ vào ngày 20/9 tại các tỉnh miền núi Bắc Bộ và miền Trung như: suối Mỡ (Bắc Giang), Bắc Lệ ở Lạng Sơn hay đỉnh núi Bà Nà…Đã tôn thờ tín ngưỡng thờ tượng Mẫu Thượng Ngàn với nhiều tên gọi khác nhau như: Đông Cuông Công chúa, Mẫu đệ nhị Nhạc Phủ, Diệu Tín Thiền sư…
Đây là tín ngưỡng Lâm Cung Thánh mẫu thể hiện truyền thống, tâm linh tốt đẹp của người Việt. Từ đó giữ gìn tinh thần và phát huy phong tục của cha ông ta. Đó là đạo lý uống nước nhớ nguồn, cảm ơn thần linh ban lộc bao đời nay cho người nông dân. Việc thờ Bà Chúa Thượng Ngàn còn thể hiện ước mong, hy vọng về cuộc đời ấm no, thịnh vượng và suôn sẻ.
Dưới đây là bài văn khấn mẫu Thượng Ngàn chuẩn nhất cho bạn tham khảo khi đi khấn lễ
Văn khấn Mẫu Thượng Ngàn
“Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Hương tử chúng con dốc lòng kính lạy Đức chúa thượng ngàn đỉnh thượng cao sơn triều mường sơn tinh công chúa Lê Đại Mại Vương ngọc điện hạ.
Kính lạy:………………………………………………………………..
Đức Thượng ngàn chúa tể Mị Nương Quế Hoa công chúa tối tú tối linh, cai quản tám mươi mốt cửa rừng trong cõi Nam giao.
Chư tiên, chư thánh chư thần, bát bộ sơn trang, mười hai tiên nương, văn võ thị vệ, thánh cô thánh cậu, ngũ hổ bạch xà đại tướng.
Hương tử con là:…………………………………………………….
Ngụ tại:………………………………………………………………….
Nhân tiết…………….. chúng con thân đến………………. phủ chúa trên ngàn, đối nén tâm hương kính dâng lễ vật, một dạ chí thành, chắp tay khấn nguyện. Cúi xin lượng cả bao dũng, thể đức hiếu sinh, ra tay cứu vớt, độ cho chúng con cùng cả gia quyến bốn mùa được chữ bình an, tám tiết hưng long thịnh vượng, lộc tài quảng tiến, công việc hanh thông, giải vận giải hạn, biến hung thành cát, đổi họa ra tường, như ý sở cầu, tòng tâm sở nguyện.
Dãi tấm lòng thành, cúi xin chứng giám
Cẩn tấu”.
