Luật nhân quả trong quan niệm nhà Phật
Hành thiện tích đức
Trong cuốn Kinh điển "Thái bình kinh" của Đạo giáo nói rằng "Hành thiện tích đức”, lấy cái thiện thắng cái ác, làm việc tốt sẽ được đền đáp. Từ xưa tới nay, dân gian vẫn luôn lưu truyền lời nhắc nhở về hành thiện tích đức có thể nhận thiện báo và phúc thọ.
Tuy nhiên với một số người dù tích cực làm việc thiện nhưng một đời không nhận được phước lành? Còn có người dù làm việc xấu, việc ác nhưng lại nhận được kết quả, hồi báo tốt đẹp. Bởi vậy mới có câu đời trước tích đức đời sau hưởng lạc, đời cha ăn mặn đời con khát nước. Đời cha gây ra những hành động xấu, tốt, tất nhiên, phải có ảnh hưởng đến đời con. Nếu đời cha là người ăn ở có đạo đức, hiền từ, có trình độ học vấn kiến thức khá, và có một đời sống cư xử gương mẫu, thì đời con chắc chắn là phải có ảnh hưởng tốt đẹp lây.
Nghiệp báo không đến ngay
Luật nhân quả khác với những luật lệ trong luật pháp. Theo luật pháp, thì ai làm người đó chịu. Như cha phạm pháp, thì cha phải chịu tù tội trước luật pháp, không ai có thể thay thế.
Tuy nhiên, nếu xét trên bình diện cộng nghiệp, thì việc làm của người cha sẽ gây ra ảnh hưởng đến gia đình rất lớn. Ảnh hưởng tác động qua nhiều phương diện. Như sa sút về phương diện làm ăn, khó khăn trong vấn đề kinh tế gia đình, ảnh hưởng đến sự học hành của con cái về mặt lý lịch, vật chất cũng như tinh thần.
Đừng lầm tưởng nhân quả như luật pháp mà không thấy hậu quả báo ứng ngay mà thờ ơ, cho qua. Luật nhân quả là vĩnh cửu, nếu không có chị khó tích đức cải vận. Bởi vậy đạo giáo mới khuyên con người ta trước những lời nói và việc làm, xin hãy hỏi lương tâm của bạn trước khi thực hiện nó! Đó là trách nhiệm cho chính bạn và người thân.
Thiện có thiện báo, ác có ác báo. Theo luật nhân quả, thành công hay thất bại đều có nguyên nhân sâu xa của nó. Nếu chúng ta muốn có được nhiều kết quả tốt đẹp thì phải biết gieo nhân thiện ích giúp người cứu vật.
Do nhận thức đúng về nhân quả nên người con Phật luôn thận trọng trong mỗi việc làm, lời nói và suy nghĩ của chính mình. Chỉ cần chúng ta chịu khó quan sát trong hiện tại, ta sẽ dễ dàng nhận ra quả báo trước mắt của những việc làm tốt hay xấu.
Nhân quả báo ứng
Trên thế gian này với nhiều thể chế chính trị và rất nhiều tôn giáo đều lý giải nhân quả theo cách riêng của mình, đa số đều nghiêng về có một đấng tối cao ban phước giáng họa. Tuy nhiên theo quan điểm của đạo Phật, luật nhân quả báo ứng là nền tảng sống của muôn loài vật, không ai có thể tách rời luật nhân quả mà tồn tại.
Cho nên Phật giáo, đối với “nhân quả báo ứng“, có cái nhìn đầy đủ và thấu triệt, Phật dạy chính chúng ta là chủ nhân của bao điều họa phúc, mình làm lành được hưởng phước tốt đẹp, làm ác chịu quả khổ đau.
Nếu muốn thoát khỏi nỗi đau và những tội lỗi bản thân, trước tiên hãy làm cho tâm hồn mình thanh thản. Tích cực làm việc thiện tích đức và tránh xa 7 loại nghiệp chướng giết chết phúc lộc dưới đây Tuviso đã liệt kê cho bạn.
7 loại nghiệp chướng giết chết phúc lộc
Không hiếu thảo với cha mẹ
Đức Phật dạy, người con biết hiếu thảo chẳng những đáp đền được công ơn cha mẹ mà còn tạo được nhiều phước báo cho mình nhờ những việc làm hiếu thảo đối với cha mẹ.
Hiếu thảo là hành động biết ơn và đền ơn đối với các bậc đã dày công sinh dưỡng, dạy dỗ mình nên người. Con bất hiếu với cha mẹ là phạm vào đại nghịch bất đạo, luật nhân quả không chừa một ai.
Dâm đãng
Một người ham mê tửu sắc và luôn chất chứa những ý nghĩ xấu xa trong lòng, thiếu sự chính trực và liêm minh. Người này cuộc sống và sự nghiệp sẽ không suôn sẻ. Hơn nữa, những người làm gái mại dâm phải bị thiệt hại về thể chất, dễ mắc phải bệnh tật.
Tham lam, keo kiệt, ít khi hành thiện
Con người muốn được giàu sang thì phải từ bỏ tính tham lam, ích kỷ, keo kiệt, bủn xỉn. Thì mới mong được phước lành giàu sang. Cần biết thế nào là đủ, đừng như cái túi không đáy mà nhồi nhét, đừng hãnh diện kiêu mạn với phước báu đó. Vì sự giàu sang đó là pháp hữu vi, là vô thường, nên đừng chấp thủ vào nó, mà phải học tính buông xả, xa lìa những cạm bẫy của dục lạc.
Hạn chế sát sinh
Mỗi sinh mạng trên thế gian đều có số mệnh của nó. Không nên ỷ mạnh mà tự ý cắt đứt nhiều sinh mạng vô tội. Sát sinh sẽ khiến cho phúc báo của bản thân bạn bị hao tổn dần dần. Khi mà phúc báo tích tụ được từ kiếp trước sang kiếp này thì con người ta có thể sẽ phải chịu nghiệp báo do sát sinh mà thành.
Không tôn kính bề trên
Cần có sự khiêm tốn, tôn kính với trưởng bối, bề trên, nếu bạn không khiêm tốn và luôn nghĩ rằng họ không có gì hơn mình thì người này rất khó thành công.
Trộm cắp
Trộm cắp là do lòng tham lam, ham muốn. Sống được thảnh thơi, an nhàn, có nhiều của cải tài sản và được ăn ngon, mặc đẹp, mà chẳng cần phải làm lụng vất vả như bao nhiêu người khác. Dù chỉ là những thứ nhỏ nhặt như chiếc bút, cây son... Hành vi này rất làm mất đi phước lành của chính bạn, và bạn chắc chắn sẽ phải chịu hậu quả về sau. Người này vận trình về sau không được thuận lợi.
Nói dối
Sự hòa hợp thân thiết giữa mọi người chỉ được duy trì khi bạn đối với họ bằng sự chân thật. Sự chân thành sẽ đổi lại niềm tin. Con người chỉ có thể sống chung với nhau trong một bầu không khí tin cậy lẫn nhau, tin cậy rằng, trong giao tiếp, mọi người đều nói thật. Lời nói dối này kéo theo lời nói dối khác rồi một lời nói dối khác nữa, còn nghiêm trọng hơn, cho tới khi bản thân mình cũng bị bao bọc bởi tấm màn dối trá do mình tạo ra.
